叶名琛扶乩的扶乩地点

游戏新闻 2020-02-1761未知admin

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  扶箕的地点可以是,也可以是家中,清中叶名臣叶名琛之父叶志诜笃信,爱好扶乩,叶名琛特建仙馆(今广州应元市二中附近),着吕洞宾、李太白二仙,事无大小都要问于乩手。第一次英法联军之役叶名琛亲自扶乩,得吕洞宾语“十五日后便无事”,因此既不与联军交涉,也不防守,最后战败被俘,时人讥之“六不总督”。箕仙不单预告事情,叶名琛更能与文人对唱。近代文学家巴金在《家》《春》《秋》中写道:“觉新由于思念亡妻作扶乩,所思之事得以慰藉。如今扶乩已近失传。”

  扶乩也有预言的,例如光绪三十年正月初七,在燕京西山碧云寺旁高静涵家中,叶名琛天台步虚祖师(隋代高僧)的飞鸾训文,预言中国的百年大事,从光绪帝的死期(云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴),宣统帝的三岁即位(三岁孩童三载福),大清的(月中无主水空流,万顷烟波一旦收),以及孙文,袁世凯,蒋,,等等的相继登上中国历史舞台,一直到近代(四海水中皆赤色,叶名琛白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升),并且预言未来的中国将会有圣君出现,首都将会在南京(南朝金粉太平春,万里山河处处青)。

  扶箕形式分为两种,分别是单人箕及双人箕。扶乩盛行于现代某些民间与团体。扶乩目前主要在、等地的道观中仍旧存在和活动。

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